Επισκέψεις Αρχηγού ΓΕΣ σε Διευθύνσεις Όπλων του ΓΕΣ και σε Σχολές Εφαρμογής

Την τρέχουσα εβδομάδα, ο Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Στρατού, Αντιστράτηγος Αλκιβιάδης Στεφανής, στο πλαίσιο του προγράμματος επισκέψεών του σε Σχηματισμούς, Μονάδες και λοιπές Υπηρεσίες του Στρατού Ξηράς, πραγματοποίησε επισκέψεις σε Διευθύνσεις Όπλων του ΓΕΣ, καθώς και στις Σχολές Εφαρμογής αυτών, ως ακολούθως:

- Τη Δευτέρα 25 Σεπτεμβρίου 2017, στη Διεύθυνση Μηχανικού στο Λουτράκι και στη Διεύθυνση Πυροβολικού στη Νέα Πέραμο.

- Την Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 2017, στη Διεύθυνση Διαβιβάσεων στο Χαϊδάρι και στη Διεύθυνση Ειδικών Δυνάμεων στον Ασπρόπυργο.

- Την Τετάρτη 27 Σεπτεμβρίου 2017, στη Διεύθυνση Πεζικού στη Χαλκίδα.

Ενημερώθηκε για τις τρέχουσες δράσεις των Διευθύνσεων, καθώς και για τις καινοτόμες ιδέες που καλλιεργούνται στην κατεύθυνση της βελτίωσης του επιπέδου του Όπλων του Στρατού Ξηράς σε όλους τους τομείς και δόθηκαν οδηγίες για την περαιτέρω επεξεργασία και τελική παρουσίασή τους.

Παράλληλα, απευθύνθηκε και ευχήθηκε καλή πρόοδο και καλή επιτυχία στις σπουδές τους, στους εκπαιδευόμενους Αξιωματικούς και Υπαξιωματικούς στις Σχολές Εφαρμογής των Όπλων.

Διαπιστώθηκε το υψηλό επίπεδο του επαγγελματισμού του συνόλου του προσωπικού των Διευθύνσεων των Όπλων του Στρατού Ξηράς, το υψηλό αίσθημα της ευθύνης που το διακατέχει, η αφοσίωση του στο καθήκον και στην αποστολή του, καθώς και το άριστο επίπεδο της εκπαίδευσης που παρέχεται στις Σχολές Εφαρμογής των Όπλων.

                                               ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ   ΕΔΩ

Επισκέψεις Διοικητή ΑΣΔΕΝ σε 79 ΑΔΤΕ και 96 ΑΔΤΕ

Ο Διοικητής της ΑΣΔΕΝ, Αντιστράτηγος Νικόλαος Μανωλάκος, πραγματοποίησε επισκέψεις σε Σχηματισμούς, ως ακολούθως:

- Στην 79 ΑΔΤΕ «ΜΥΚΑΛΗ», την Τρίτη 19 Σεπτεμβρίου 2017.
- Στην 96 ΑΔΤΕ «ΧΙΟΣ», την Πέμπτη 21 και την Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου 2017.

Επισκέφθηκε το σύνολο των Μονάδων και Ανεξαρτήτων Υπομονάδων των Σχηματισμών, αριθμό Φυλακίων, καθώς και τους Βρεφονηπιακούς Σταθμούς και τα Στρατιωτικά Πρατήρια.

Παρακολούθησε εκπαιδευτικές δραστηριότητες, όπου διαπιστώθηκε η υψηλή επιχειρησιακή ετοιμότητα, το εξαιρετικό ηθικό και η αισιοδοξία που διακατέχει το σύνολο του προσωπικού.

                                                            ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ     ΕΔΩ

Παρουσίαση στο ΓΕΣ της 1ης Ταξιαρχίας Αεροπορίας Στρατού

Την τρέχουσα εβδομάδα, η 1η Ταξιαρχία Αεροπορίας Στρατού (1η ΤΑΞΑΣ «ΚΙΛΚΙΣ- ΛΑΧΑΝΑ»), παρουσιάζει στο ΓΕΣ το έργο που επιτελεί το προσωπικό της, σε συνδυασμό με την αποστολή και την ιστορία της.

Παρακολουθούμε τις πάσης φύσης δραστηριότητές τους, τις πρωτοβουλίες και τις συνέργειες για τις οποίες αισθάνονται υπερήφανοι, αλλά και ενημερωνόμαστε για την περιοχή που εδρεύουν και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της.

Το Έμβλημα της Ταξιαρχίας, αποτελείται από σύνθεση αετού, έλικα και ξίφους, με τον αετό να συμβολίζει την από αέρος δυναμική και αποφασιστική επέμβαση της Ταξιαρχίας στη μάχη, τον έλικα να καταδεικνύει την ιστορική διαδρομή της Αεροπορίας Στρατού και το ξίφος, το αποφασιστικό πλήγμα που δύναται να προκαλέσει με τα μέσα που διαθέτει.

Το Ρητό «ΟΥ ΘΝΑΣΚΕΙ ΖΑΛΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ» (Αντιφίλος - σε ένδειξη τιμής προς τον νεκρό Λεωνίδα), αποδίδεται στην νέα ελληνική: «Δεν αποθνήσκει ο ζήλος της ελευθερίας».

          ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ    ΕΔΩ

Η Γενοκτονία του Ελληνισμού και τα «εγκλήματα» των αναθεωρητών

Ορθώς διαμαρτύρεται ο βουλευτής Λαρίσης της Ν.Δ. Μάξιμος Χαρακόπουλος για την προσπάθεια του προεδρείου της Βουλής να υποβαθμίσει τη Γενοκτονία του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας. Ενώ προβλέπεται νομοθετικά να τιμάται στις 14 Σεπτεμβρίου η εξόντωση του Ελληνισμού της Ανατολής με τον όρο «Γενοκτονία», τα τελευταία δύο έτη, κατά τα οποία κυβερνά ο ΣΥΡΙΖΑ, το προεδρείο της Βουλής χρησιμοποιεί τον ηπιότερο όρο «Καταστροφή». Αραγε, και ο πρόεδρος της Βουλής Νίκος Βούτσης ακολουθεί την αναθεωρητική γραμμή του Νίκου Φίλη, ο οποίος αρνείται τον όρο «Γενοκτονία του Ελληνισμού»;
Οι αναθεωρητές της Ιστορίας, οι οποίοι ευδοκιμούν κυρίως στον χώρο της ανανεωτικής Αριστεράς, ασεβούν προς την ιστορική αλήθεια και χρησιμοποιούν αστήρικτα επιχειρήματα.

Ισχυρίζονται οι αναθεωρητές ότι τα εγκλήματα των κεμαλικών στη Μικρά Ασία εξέφρασαν την αντίδραση των Τούρκων στην έλευση του Ελληνικού Στρατού. Ομως η Γενοκτονία των Μικρασιατών Ελλήνων άρχισε το 1914, πέντε χρόνια πριν από την αποβίβαση του Ελληνικού Στρατού, που έγινε στις 2/5/1919. Για τα εγκλήματα και τους διωγμούς της περιόδου εκείνης εξέδωσε Μαύρη Βίβλο το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 1919. Υπάρχει και σε νεότερη έκδοση και περιγράφει λεπτομερώς τις θανατώσεις και τις εκτοπίσεις σε κάθε επαρχία της Μικράς Ασίας και του Πόντου. Οι αναθεωρητές προβάλλουν το επιχείρημα ότι «και ο Ελληνικός Στρατός διέπραξε βιαιότητες».

Η διαφορά είναι ότι, αν κάποιοι μεμονωμένοι στρατιώτες μας έβλαψαν Τούρκους αμάχους, τούτο έγινε κατά παράβασιν των διαταγών που είχαν, ενώ οι Τούρκοι, τακτικοί και άτακτοι, έσφαζαν κατόπιν διαταγής και βάσει οργανωμένου σχεδίου. Αλλωστε, είναι χαρακτηριστικό ότι λίγες ημέρες μετά την αποβίβαση του Στρατού μας στη Σμύρνη το Στρατοδικείο εκτέλεσε δύο Ευζώνους, διότι είχαν βιαιοπραγήσει εναντίον αμάχων.

Μια σημαντική ομάδα αναθεωρητών της Ιστορίας πιστεύει ότι πρέπει συνειδητά να ξεχάσουμε τα εγκλήματα των Οθωμανών και των Νεοτούρκων, ειδικά δε τη Γενοκτονία των Μικρασιατών, των Ποντίων και των Αρμενίων, με σκοπό να βελτιωθούν οι ελληνοτουρκικές σχέσεις. Λάθος, λάθος, λάθος.

Πρώτον, δεν είναι ηθικώς ορθό να διαγράφουμε από την ιστορική μνήμη τη θυσία τόσων κληρικών και λαϊκών που αγωνίσθηκαν για τα ελληνορθόδοξα ιδανικά.
Δεύτερον, εμπράκτως αποδεικνύεται ότι από τότε που εμφανίσθηκαν αναθεωρητικά βιβλία, όπως αυτό της κυρίας Ρεπούση, στα σχολεία και στις βιβλιοθήκες μας, η γείτων έγινε ακόμη πιο απειλητική και διεκδικητική. Οι πάσης φύσεως ελληνικές υποχωρήσεις αποθρασύνουν την Τουρκία.

Παγκοσμίως γνωστοί νομικοί που μελέτησαν τη μαζική εξόντωση πληθυσμών, όπως ο Λέμκιν, ο οποίος έδωσε και τον ορισμό της γενοκτονίας, θεωρούν κλασική περίπτωση γενοκτονίας τη σφαγή των Ελλήνων, των Αρμενίων και των λοιπών χριστιανών της Μικράς Ασίας (Ασσύριοι κ.ά.).
Εάν λησμονήσουμε όσα πάθαμε, κινδυνεύουμε να τα ξαναπάθουμε!
Κωνσταντίνος Χολέβας
*Πολιτικός επιστήμων της Ιστορίας                                                                  ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ       ΕΔΩ

ΗΠΑ: Σουδανός μαύρος ρατσιστής μπήκε σε εκκλησία και άρχισε να θερίζει. Μια γυναίκα νεκρή. (Τι, δεν το πληροφορηθήκατε;)

Εντάξει το ξέρουμε. Ο «αντιρατσισμός» τους είναι ο φερετζές του ρατσισμού τους…

Όταν μπήκε σε μια εκκλησία μαύρων ένας διαταραγμένος ψυχικά λευκός ρατσιστής (Dylann Roof) και σκόρπισε τον θάνατο έγινε παγκόσμιος «σεισμός». Από τότε άρχισε να πληρώνει την νύφη η ιστορική σημαία του Νότου (έχει γίνει σχεδόν απαγορευμένο σύμβολο) και ακολούθησαν τα αγάλματα και τελικά ό,τι θυμίζει λευκό… Για να μην πούμε για τις βίαιες επιθέσεις εναντίον λευκών. Ένα πραγματικό πογκρόμ. Φυσικά, το αποτρόπαιο ρατσιστικό έγκλημα που «συντάραξε» τις ΗΠΑ το έμαθε και το ελληνικό κοινό… Τι, ανημέρωτο να μείνει; Ενώ τώρα...

Η τελευταία τρομοκρατική επίθεση σε μια μικρή εκκλησία του Τενεσή, δεν «άγγιξε» τα αμερικάνικα μέσα μαζικής ενημέρωσης, καθώς βλέπετε, ήταν πολύ απασχολημένα να ασχολούνται νύχτα - μέρα με τους… γονατιστούς εκατομμυριούχους παίκτες του NFL που κάνουν "αντίσταση" στον Τραμπ.

Ένας Σουδανός μετανάστης με το όνομα Emanuel Kidega Samson δολοφόνησε μια γυναίκα στον χώρο στάθμευσης της εκκλησίας και στη συνέχεια μπήκε μέσα στην εκκλησία ‘Burnette Chapel Church of Christ’ και άρχισε να πυροβολεί κατά των πιστών. Το θύμα ήταν μια 39χρονη γυναίκα, ονόματι Melanie Smith, μητέρα δύο παιδιών. Σύμφωνα με τα μέλη της οικογένειάς της, ήταν μια θεοσεβούμενη και συμπονετική γυναίκα. Το «έγκλημα» που διέπραξε ήταν ότι πήγε στην εκκλησία της το πρωί της Κυριακής.

Ο Samson τραυμάτισε επτά άλλους ανθρώπους, (όλοι τους ηλικιωμένοι) συμπεριλαμβανομένου του ποιμένα, πριν τον σταματήσει ένας ηρωικός ταξιθέτης της εκκλησίας. Ο ήρωας, ο 22χρονος Caleb Engle, χτύπησε στο πρόσωπο τον δράστη με το πιστόλι του και πάλεψε με τον Samson έως ότου ο τρομοκράτης, αυτοπυροβολήθηκε τυχαία. Ο Engle πήγε μετά στο αυτοκίνητό του για να αρπάξει το δικό του όπλο και κράτησε ακίνητο τον πληγωμένο δράστη μέχρι να φτάσει η αστυνομία.

Να σημειώσουμε ότι ενώ η εκκλησία είναι πολυφυλετική, όλα τα θύματα του Samson ήταν λευκοί. Φαίνεται ότι επέλεγε τα θύματά του.

Μια ματιά στην σελίδα του Samson στο Facebook δείχνει ότι ενδιαφερόταν για ομάδες όπως οι New Black Panthers, οι οποίοι επιδίδονται τακτικά σε ρατσιστικό παραλήρημα, ζητώντας τον θάνατο των λευκών, ακόμα και των νηπίων! Αν και Σουδανός, δεν δηλώνει ότι είναι μουσουλμάνος. Μάλιστα, πέρασε για κάποιο μικρό χρονικό διάστημα από την εκκλησία όταν και δήλωνε χριστιανός. Ο Samson, που ήρθε σε μικρή ηλικία στην Αμερική και είναι bodybuilder, είχε δείξει επιθετική συμπεριφορά στο παρελθόν. Μάλιστα, φέρεται να είχε απειλήσει και τον πατέρα του.

Πάντως, μοιράστηκε στο facebook μια σειρά από φιλο-ισλαμικές θέσεις, συμπεριλαμβανομένου ενός βίντεο στο οποίο μία μουσουλμάνα «ακτιβίστρια» στην Αυστραλία υπερασπίζεται τον νόμο της Σαρία. Επιπλέον, ο Samson μοιραζόταν συχνά φιλο-αφρικανικές και αντι-δυτικές θέσεις, μία που επαινούσε τον δικτάτορα της Ζιμπάμπουε, Robert Mugabe.

Το κωμικοτραγικό της υπόθεσης είναι ότι ο Samson είχε ανεβάσει στην σελίδα του το σλόγκαν που λέει “You’re More Likely To Be Killed By A White Man than a Muslim Terrorist” (Πιο συνηθισμένο είναι να σκοτωθείς από έναν λευκό παρά από έναν μουσουλμάνο τρομοκράτη)…

Μια τέτοια ιστορία δεν «συγκίνησε» τους υπεύθυνους «ενημέρωσης» του αμερικάνικου κοινού. Εάν η επίθεση γινόταν από λευκό, ή εάν η επίθεση γινόταν σε τζαμί ή συναγωγή θα είχε βουίξει ο κόσμος, να είστε σίγουροι. Κατά τα άλλα, η φυλή ή η θρησκεία δεν «έχουν σημασία» για τους δικαιωματιστές… Οι αμερικάνοι θα έπρεπε να πάνε στη σελίδα 14 των New York Times για να διαβάσουν κάτι σχετικό...

Βλέπετε, τα media έχουν επιπλέον κίνητρο να «παίξουν» την είδηση με την ιστορία του NFL, καθώς η ένοπλη επίθεση στην εκκλησία δεν ευνοεί την λίμπεραλ / αριστερή αφήγηση, για αυτό πρέπει να αγνοηθεί, καθώς ο δράστης ήταν μαύρος και μετανάστης, ο οποίος μάλιστα, σκότωσε μια λευκή γυναίκα. (Οπότε, θάψτε την είδηση γρήγορα!)

Κανένας επίσης δεν θα ασχοληθεί με τον ήρωα του Burnette Chapel, τον Caleb Engle, ο οποίος από ταπεινοφροσύνη, αρνήθηκε τον όρο «ήρωας» (ήρωες, λέει, είναι οι αστυνομικοί) και ζήτησε προσευχή όχι μόνο για τα θύματα, αλλά και για τον δράστη και την οικογένειά του…

Α, παρεμπιπτόντως. Μίλησε κανείς για χριστιανοφοβία;

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / από εδώ, εδώ, εδώ κι εδώ             
                                                                                                                                                                        ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ  ΕΔΩ