Επιστημονική και θεολογική θεώρηση της ομοφυλοφιλίας από τον μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ
Η κλήσις του ανθρωπίνου όντος, να γίνη συνδημιουργός με τον αιώνιο Θεό και να απολαμβάνη την ηδύτητα της πατρότητος ή της μητρότητος εντός του μεγίστου μυστηρίου του γάμου, που αποτελεί «ανδρός και γυναικός συμπλήρωση και συγκλήρωση του βίου παντός θείου και ανθρωπίνου δικαίου κοινωνία» κατά τον μεγαλειώδη ορισμό του Μοδεστίνου και που κατά την Ευαγγελικήν αποκάλυψη αποτελεί μίμηση θεοφιλή της σταυροαναστασίμου πορείας του Σωτήρος μας Ιησού Χριστού, διότι αρνείται την υποταγή του προσώπου στην χρηστικότητα της πανσεξουαλικής μόδας και προάγει την αλληλοπεριχώρηση και την ανάληψη του ανδρός ή της γυναικός ως απεικάσματος του παραδείσου και ως ευθυνοφόρου διακονίας της ζωής αποτελεί εναλλακτική οδό με την ψυχική και σωματική παρθενία και την αφιέρωση, αλληλοπεριχώρηση και ομοήθεια με τον Δημιουργόν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου